Um buquê de Rosários pela Missa Tridentina

Caros irmãos em Cristo, leitores deste blog, tenho a alegria de convidá-los a participar da campanha nacional que irá oferecer aos Bispos do Brasil um buquê de rosários em prol da Missa Tridentina.

É do nosso conhecimento que a implementação da Forma Extraordinária do Rito Romano nas paróquias brasileiras têm parado em algumas barreiras. Aos que desejam ver a Missa Tridentina rendendo excelentes frutos espirituais pelo Brasil, não resta outra saída senão a de apegar-se ao Santo Rosário, ou ao menos ao Santo Terço, rezado diariamente. Atendamos a este pedido feito por Nossa Senhora em Fátima. Fiéis a Ela, alcançaremos a graça de estar conformes ao Vigário de Cristo, o Papa Bento XVI, em seu desejo de que a Forma Extraordinária do Rito Romano se faça presente por toda parte.

Para participar do Buquê de Rosários do site missatridentina.com.br basta adicionar, ao Rosário ou Terço rezado como de costume, a seguinte intenção:

"pela implantação da Missa Tridentina nas paróquias brasileiras."

Não é requerido que se adicione mais Rosários ou Terços ao que já se reza habitualmente. Basta oferecer confiadamente, e em espírito de humildade, as rosas que a própria Virgem Maria se encarregará de levar aos nossos Pastores. Para tanto, será suficiente recitar a intenção acima.

Oficialmente, a Campanha teve início no Domingo de Páscoa (12/04/2009) e se estenderá até a festa do Preciosíssimo Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo (01/07/2009), cerca de três meses que passados juntos, implorando a intercessão de Nossa Mãe Santíssima junto a Seu Divino Filho. Mas para você que só toma conhecimento agora do nosso buquê, poderá, desde já e sem qualquer prejuízo, incluir a referida intenção na oração do Santo Terço ou Rosário.

Para aderir, é necessário baixar e imprimir o Formulário do Participante, onde se deverá anotar os Terços, na medida em que são rezados. A contabilização das orações será feita a partir do dia 01/07/2009. Para tanto, basta que o fiel preencha, ao término da Campanha,até, no máximo, 05/07 o nosso Formulário Eletrônico de Envio. Recomendamos, contudo, àqueles que assim puderem, realizar periodicamente o referido envio, informando sempre o número de Terços rezados durante o intervalo entre um preenchimento e outro. Desta forma, será possível a divulgação de resultados parciais.

A lista completa, com os dados de todos os participantes não será divulgada ao grande público, em hipótese alguma, devendo permanecer sob os cuidados da administração do site missatridentina.com.br. Será, entretanto, impressa e enviada para competente autoridade da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, a quem ofereceremos o nosso buquê. Caso algum fiel queira obter os números de sua diocese em particular, a fim de oferecer um Buquê de Rosários ao bispo local, enviaremos por e-mail um documento, assinado pela administração do site, informando a quantidade de Terços oferecidos pelos fiéis da diocese em questão.

Que a Bem-Aventurada e Sempre Virgem Maria, Mãe do Santíssimo Sacramento, nos proteja nesta caminhada.

DESEJO PARTICIPAR DA CAMPANHA | NÃO DESEJO PARTICIPAR DA CAMPANHA

Liturgia Verbi - Domingo de Ramos e da Paixão - ano B

Homilia Dominical - Domingo de Ramos e da Paixão do Senhor

Por Pe. Paulo Ricardo

Evangelho (Marcos 15,1-39)
Domingo, 5 de Abril de 2009
Domingo de Ramos

Narrador 1: Paixão de nosso Senhor Jesus Cristo segundo Marcos:
1Logo pela manhã, os sumos sacerdotes, com os anciãos, os mestres da Lei e todo o Sinédrio, reuniram-se e tomaram uma decisão. Levaram Jesus amarrado e o entregaram a Pilatos. 2E Pilatos o interrogou:
Pilatos: “Tu és o rei dos judeus?”
Narrador 1: Jesus respondeu:
Pres.: “Tu o dizes”.
Narrador 1: 3E os sumos sacerdotes faziam muitas acusações contra Jesus. 4Pilatos o interrogou novamente:
Pilatos: “Nada tens a responder? Vê de quanta coisa te acusam!”
Narrador 1: 5Mas Jesus não respondeu mais nada, de modo que Pilatos ficou admirado. 6Por ocasião da Páscoa, Pilatos soltava o prisioneiro que eles pedissem. 7Havia então um preso, chamado Barrabás, entre os bandidos, que, numa revolta, tinha cometido um assassinato. 8A multidão subiu a Pilatos e começou a pedir que ele fizesse como era costume. 9Pilatos perguntou:
Pilatos: “Vós quereis que eu solte o rei dos judeus?”
Narrador 2: 10Ele bem sabia que os sumos sacerdotes haviam entregado Jesus por inveja. 11Porém, os sumos sacerdotes instigaram a multidão para que Pilatos lhes soltasse Barrabás. 12Pilatos perguntou de novo:
Pilatos: “Que quereis então que eu faça com o rei dos judeus?”
Narrador 2: 13Mas eles tornaram a gritar:
Ass.: - Crucifica-o!
Narrador 2: 14Pilatos perguntou:
Pilatos: “Mas, que mal ele fez?”
Narrador 2: Eles, porém, gritaram com mais força:
Ass.: Crucifica-o!
Narrador 1: 15Pilatos, querendo satisfazer a multidão, soltou Barrabás, mandou flagelar Jesus e o entregou para ser crucificado. 16Então os soldados o levaram para dentro do palácio, isto é, o pretório, e convocaram toda a tropa. 17Vestiram Jesus com um manto vermelho, teceram uma coroa de espinhos e a puseram em sua cabeça. 18E começaram a saudá-lo:
Ass.:- “Salve, rei dos judeus!”
Narrador 1: 19Batiam-lhe na cabeça com uma vara. Cuspiam nele e, dobrando os joelhos, prostravam-se diante dele. 20Depois de zombarem de Jesus, tiraram-lhe o manto vermelho, vestiram-no de novo com suas próprias roupas e o levaram para fora, a fim de crucificá-lo. 21Os soldados obrigaram um certo Simão de Cirene, pai de Alexandre e Rufo, que voltava do campo, a carregar a cruz. 22Levaram Jesus para o lugar chamado Gólgota, que quer dizer “Calvário”. 23Deram-lhe vinho misturado com mirra, mas ele não o tomou. 24Então o crucificaram e repartiram as suas roupas, tirando a sorte, para ver que parte caberia a cada um. 25Eram nove horas da manhã quando o crucificaram. 26E ali estava uma inscrição com o motivo de sua condenação:
Ass.: - “O Rei dos Judeus”.
Narrador 2: 27Com Jesus foram crucificados dois ladrões, um à direita e outro à esquerda.(28)
29Os que por ali passavam o insultavam, balançando a cabeça e dizendo:
- “Ah! Tu, que destróis o Templo e o reconstróis em três dias, 30salva-te a ti mesmo, descendo da cruz!”
Narrador 2: 31Do mesmo modo, os sumos sacerdotes, com os mestres da Lei, zombavam entre si, dizendo:
- “A outros salvou, a si mesmo não pode salvar!” 32O Messias, o rei de Israel… que desça agora da cruz, para que vejamos e acreditemos!”
Narrador 2: Os que foram crucificados com ele também o insultavam. 33Quando chegou o meio-dia, houve escuridão sobre toda a terra, até as três horas da tarde. 34Pelas três da tarde, Jesus gritou com voz forte:
Pres.: “Eloi, Eloi, lamá sabactâni?”
Narrador 2: Que quer dizer:
Pres.: “Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?”
Narrador 2: 35Alguns dos que estavam ali perto, ouvindo-o, disseram:
Ass.: - “Vejam, ele está chamando Elias!”
Narrador 2: 36Alguém correu e embebeu uma esponja em vinagre, colocou-a na ponta de uma vara e lhe deu de beber, dizendo:
Leitor 1: “Deixai! Vamos ver se Elias vem tirá-lo da cruz”.
Narrador 2: 37Então Jesus deu um forte grito e expirou.
(Aqui todos se ajoelham e faz-se uma pausa.)
Narrador 1: 38Nesse momento, a cortina do santuário rasgou-se de alto a baixo, em duas partes. 39Quando o oficial do exército, que estava bem em frente dele, viu como Jesus havia expirado, disse:
Leitor 1: “Na verdade, este homem era o Filho de Deus!”

Padre Paulo Ricardo de Azevedo Júnior pertence ao clero da Arquidiocese de Cuiabá, é reitor do Seminário Cristo Rei, de Cuiabá e assistente eclesiastico da Comunidade Família de Nazaré.
Leciona nos cursos de Filosofia e Teologia, além de servir à Câmara Eclesiástica de Cuiabá, à Paróquia Nossa Senhora das Dores (Barão de Melgaço – MT) e ao Sínodo Arquidiocesano de Cuiabá. Em 2002, a Santa Sé o nomeou consultor da Congregação do Clero, em assuntos de catequese.

Homilia de Pe. Paulo Ricardo sobre o aborto

ÓTIMA HOMILIA: PADRE PAULO FURIOSO COM A DEMÊNCIA NACIONAL

Homilia proferida pelo Padre Paulo Ricardo na Catedral Basílica do Senhor Bom Jesus de Cuiabá, 2º Domingo da Quaresma - Ano B.
Autor: Padre Paulo Ricardo de Azevedo Júnior
Data: 8 de março de 2009

Clique abaixo para fazer o download da homilia: MP3
Download do audio em formato mp3

No dia 04 de março foi realizado o aborto de dois gêmeos, em uma menina de 9 anos de idade, em Recife. A menina teria engravidado por abuso sexual de seu "padrasto". A gravidez era normal e não havia razão médica para o assassinato de duas crianças inocentes. Ao contrário do que se afirmou amplamente, o aborto foi ilegal e clandestino. Ilegal, pois foi realizado sem o consentimento do pai biológico da menina grávida e sem o mandato judicial, previsto para o caso de os pais discordarem. Candestino pois a menina grávida e sua mãe, foram levadas às escondidas do pai, para que se cometesse o crime. O Arcebispo de Olinda e Recife cumpriu o seu dever de pastor e cristão denunciando o crime.

Homilia aqui:

http://www.padrepauloricardo.org/

Análise da CF 2009

RÁPIDA ANÁLISE SOBRE A CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2009

Por Dr. Rafael Vitola Brodbeck - Delegado de Polícia

A Campanha da Fraternidade 2009 tem por tema a segurança pública. Tenho cá amplas reservas quanto a CNBB se meter em assuntos que não lhe competem, mas esse tema me interessa diretamente, dada minha profissão.

Os objetivos, segundo uma sua cartilha, são:

Promover a cultura da paz

Ampliar ações educativas

Denunciar o modelo punitivo do sistema penal

Denunciar a gravidade dos crimes contra a ética, economia e gestões públicas

Fortalecer e articular novas políticas públicas para engajar quem sai das prisões, por exemplo, permitindo até mesmo que possa prestar concurso público

Criar em cada comarca prisional um conselho de comunidade

Em um primeiro momento, parece tudo bem, tudo correto. Mas não está! Dois dos objetivos são bastante incoerentes com a razão, com a moral.

"Denunciar o modelo punitivo do sistema penal"? Mas a punição é, sim, a razão principal da pena! São quatro as funções da pena, segundo os penalistas: punição pelo delito (restauração da ordem violada), prevenção geral (sabendo que há uma pena para o delito, as pessoas evitam delinqüir), prevenção especial (quem comete crimes fica afastado da sociedade), e ressocialização (educação e penitência). Os liberais acreditam que as quatro funções sejam de igual importância, e os socialistas e esquerdinhas em geral vão mais longe: consideram que a ressocialização é a mais importante.

Mas não é! Santo Tomás de Aquino ensinou que o fim principal da pena é a punição, a restauração da ordem. As demais funções são secundárias. Importantes, claro. Que se devem buscar, sem dúvida. Mas a única que nunca pode faltar, a única substancial à noção de pena, e que, portanto, é principal, é a punição.

O Catecismo mesmo é claríssimo: "A pena tem como primeiro objetivo reparar a desordem introduzida pela culpa, Quando essa pena é voluntariamente aceita pelo culpado tem valor de expiação. Assim, a pena, além de defender a ordem pública c de tutelar a segurança das pessoas, tem um objetivo medicinal: na medida do possível, deve contribuir à correção do culpado." (Cat., 2266) Vejam que a Igreja admite os outros fins da pena, mas o primeiro objetivo, a função primordial, substancial, é a reparação da ordem, ou seja, a punição.

A CNBB, por sua CF 2009, contraria o Catecismo. Mais uma vez...

O segundo ponto que me chama a atenção é "Denunciar a gravidade dos crimes contra a ética, economia e gestões públicas".

Sim, são graves. Mas ultimamente tem se dado muita atenção a esses crimes. São graves? Sim. Mas bem menos graves do que o estupro, o latrocínio, o homicídio, o aborto, o atentado violento ao pudor, a corrupção de menores, o roubo, a extorção mediante seqüestro etc.

Todavia, setores da CNBB infectados pela idéia de que os delitos contra o Estado são mais graves do que os delitos contra os indivíduos (idéia totalitária e marxista) acham que não.

Claro que os crimes contra a Administração Pública são graves (nem todos). Porém, quais os mais graves? Peculato e corrupção ativa ou homocídio e estupro? E se homicídio e estupro são mais graves, por que, ao denunciar certos crimes, escolhem-se justamente os menos graves? Se é para denunciar alguns, por que denunciam os menos graves?

Perde-se uma excelente oportunidade de discutir, DE VERDADE, políticas de segurança pública que façam a população se livrar dessa onda de estupros, homicídios, roubos, seqüestros... Mas, não, o que importa é o peculato, a concussão, a corrupção ativa e passiva...

Evidente que a CF iria errar em segurança pública. A CNBB não é da área! Impressionante, aliás, como alguns sacerdotes da CNBB não entendem sequer do SEU RAMO (teologia, liturgia, direito canônico), e querem dar palpite no MEU! Não sabem doutrina católica e ainda querem apitar em temas como criminalidade?

Enfim, o melhor seria que não houvesse esse tema, mas já que há que o trabalhassem direito. Nem isso foi feito, contudo. Uma pena. Mais uma CF a lamentar.

Ah, e o aborto não é crime? A CNBB não deveria ser a porta-voz do nascituro? Em vez de denunciar o aborto, quer denunciar a concussão... Aliás, será que os padres coordenadores da CF sabem o que é concussão?

É, até devem saber. Contudo, da importância do latim na liturgia, do que significa obediência ao Papa etc, talvez não saibam...

Desculpem o desabafo policial. Mas é dose!

Antes que alguns apressados me acusem de acobertar crimes políticos, não estou falando que não é grave um delito desse tipo, nem que não se o deva discutir. O problema NÃO é esse. O que considero equivocado é que a CNBB elegeu somente ALGUNS CRIMES para sua "denúncia". Ora, se elegem alguns apenas, esses alguns devem ser os mais graves. E quais ela elege? Concussão, peculato, corrupção etc. Crimes contra a Administração, crimes contra o Estado.

Querem discutir esses crimes? Ótimo, então não façam uma seleção e discutam todos! Mas se querem eleger só alguns e debater só sobre eles, então esses alguns devem ser os mais graves: homicídio, tráfico de drogas, estupro, roubo, latrocínio. Se a CNBB quer escolher alguns, os mais graves, e escolhe peculato e não estupro, concussão e não homicídio, é sinal de que, para a CNBB, um estuprador é um criminoso menos perigoso do que um corrupto.

Como policial, sei bem que um corrupto é vagabundo. Mas mil vezes pior é um assassino, um latrocida, um estuprador, um violentador de crianças.

O Estado é mais importante do que o indivíduo? Isso é totalitarismo!

PS: Em nenhum momento eu disse ser contra as CFs, nem contra a abordagem dos temas sociais. A Igreja deve, sim, influenciar positivamente os ambientes temporais. Trata-se do velho tema do Reinado Social de Cristo.

Minha crítica é ao modo como as CFs historicamente tratam os temas, e ao conteúdo da CF 2009 especificamente. Já apontei dois erros entre os objetivos.

POLÍCIA, Rafael Vitola Brodbeck - Delegado de. Apostolado Veritatis Splendor: RÁPIDA ANÁLISE SOBRE A CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2009. Disponível em http://www.veritatis.com.br/article/5645. Desde 18/03/2009.

'Acima de tudo: cumprir os mandamentos de Cristo' [A Unidade da Igreja - II]

2 - Acima de tudo: cumprir os mandamentos de Cristo

(1) Sirvam-nos estes exemplos. Evitemos o caminho do homem velho, para não cair no laço da morte. Sigamos as pisadas de Cristo vencedor, para que, usando cautela diante do perigo, alcancemos a verdadeira imortalidade.

(2) Mas, como poderíamos chegar à imortalidade, sem observar os mandamentos de Cristo? São eles os únicos meios para combater e vencer a morte. Ele nos avisa: "Se queres chegar à vida, observa os mandamentos" (Mt 19,17), e, de novo: "Se fizerdes o que vos mando, já não vos chamarei servos, mas amigos" (Jo 15,15).

(3) Esses são os que ele diz serem fortes e firmes. Esses têm fundamento sólido na pedra, e gozam de inabalável resistência contra todas as tempestades e as rajadas do século. "Quem ouve as minhas palavras - diz ele - e as cumpre é semelhante ao homem sábio que construiu a sua casa sobre a pedra. Desceu a chuva, desabaram as correntes, sopraram os ventos, batendo contra aquela casa, e ela não caiu porque fora fundada na pedra" (Mt 7,25).

(4) Devemos, pois, prestar atenção às suas palavras, devemos aprender e praticar o que ele ensinou e o que fez. Como poderia asseverar que acredita em Cristo aquele que não cumpre o que Cristo mandou? E como conseguirá o prêmio da fé aquele que recusa a fé no que foi mandado? Fatalmente ele irá vacilando, à ventura, e, arrastado pelo espírito do erro, será varrido como pó agitado pelo vento.

(5) Nunca poderão conduzir à salvação os passos daquele que não adere à verdade da única via que salva.

S. CYPRIANUS CARTHAGINENSIS

Liturgia Verbi - 2º Domingo da Quresma - Ano A

2º Domingo da Quaresma - O Domingo da Transfiguração

Por Pe. Paulo Ricardo.

Evangelho (Marcos 9,2-10)
Domingo, 8 de Março de 2009
2º Domingo da Quaresma - Ano A

Naquele tempo,
2Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João, e os levou sozinhos a um lugar à parte, sobre uma alta montanha. E transfigurou-se diante deles.
3Suas roupas ficaram brilhantes e tão brancas como nenhuma lavadeira sobre a terra poderia alvejar.
4Apareceram-lhe Elias e Moisés, e estavam conversando com Jesus.
5Então Pedro tomou a palavra e disse a Jesus: “Mestre, é bom ficarmos aqui. Vamos fazer três tendas: uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias”.
6Pedro não sabia o que dizer, pois estavam todos com muito medo.
7Então desceu uma nuvem e os encobriu com sua sombra. E da nuvem saiu uma voz: “Este é o meu Filho amado. Escutai o que ele diz!”
8E, de repente, olhando em volta, não viram mais ninguém, a não ser somente Jesus com eles.
9Ao descerem da montanha, Jesus ordenou que não contassem a ninguém o que tinham visto, até que o Filho do Homem tivesse ressuscitado dos mortos.
10Eles observaram esta ordem, mas comentavam entre si o que queria dizer “ressuscitar dos mortos”.

Padre Paulo Ricardo de Azevedo Júnior pertence ao clero da Arquidiocese de Cuiabá, é reitor do Seminário Cristo Rei, de Cuiabá e assistente eclesiastico da Comunidade Família de Nazaré.
Leciona nos cursos de Filosofia e Teologia, além de servir à Câmara Eclesiástica de Cuiabá, à Paróquia Nossa Senhora das Dores (Barão de Melgaço – MT) e ao Sínodo Arquidiocesano de Cuiabá. Em 2002, a Santa Sé o nomeou consultor da Congregação do Clero, em assuntos de catequese.

Solidariedade a Dom José Cardoso Sobrinho

Mal o meu blog começou e já tenho que ir em defesa de dois bispos.

Depois do que publiquei em defesa de Dom Aldo Pagotto, Arcebispo da Paraíba, venho mais uma vez defender um bispo católico legítimo, defensor da fé de moral católica. A vítima dessa vez é Dom José Cardoso Sobrinho, Arcebispo de Olinda e Recife. Não é de hoje que impressa quem fazer dele uma espécie de “símbolo da intransigência da Igreja Católica”.

É do conhecimento de todos, o lamentável caso de menina que era abusada sexualmente por seu padrasto, e que por consequência engravidou de gêmeos. A Igreja, assim como toda a sociedade, ficou perplexa com o fato. Mas não adiantava mais lamentar e sim tomar providências para proteger as vidas, da menina e dos gêmeos, que é o compromisso que a Igreja assume, a atitude de Dom Cardoso não poderia ser outra. Ele fez um manifesto público para evitar que a gestação – ainda que arriscada – fosse interrompida. Como já era de se esperar a Igreja não foi ouvida, Dom Cardoso taxado “disso e daquilo”, e o aborto não pôde ser evitado.

Não havendo mais nada a ser feito a não ser lamentar, Dom Cardoso num ato de caridade informou que a mãe da garota, o médicos que praticaram o aborto e demais pessoas a que consentiram, estavam sujeitas a excomunhão latae sententae, ou seja, automática, a partir do momento do ato, com está escrito no cânon 1398 do Código de Direito Canônico.

Mas o que imprensa vem publicando sobre o assunto?

A mídia, sobretudo a “toda poderosa” Globo, vem dizendo que Dom José Cardoso EXCOMUNGOU os médicos e parentes da criança. Veja a matéria completa no G1:
G1 - Arcebispo excomunga médicos e parentes de menina que fez aborto.
O que constitui uma inverdade, uma vez que o arcebispo não aplicou a excomunhão, apenas informou que tais pessoas estavam excomungadas por seu próprio ato. Houve quem dissesse que Dom José havia excomungado a gorota de 9 anos, outra inverdade, uma vez que menores de idade são considerados inputaveis pela Igreja.

Dom Cardoso concedeu uma entrevista ao Portal Canção Nova esclarecendo sua posição e a da Igreja sobre excomunhão, leiam:
Entrevista de Dom José Cardoso ao Portal Canção Nova

É óbvio que é muito mais interessante para imprensa escrever dizendo: “O bispo excomungou!”. Se escrevessem: “O direito canônico excomungou!”, eles não venderiam jornal algum. Mas por trás de tudo isso há uma espécie de conspiração contra Igreja, que vem não só da imprensa, mas de vários setores da sociedade. Até mesmo o Presidente da República, que se diz católico, se pronunciou dizendo que “neste ponto, a medicina estava mais certa que Igreja”. Francamente senhor Presidente.

Que nós católicos de fato, possamos seguir o exemplo desse Bispo profeta que é Dom José Cardoso Sobrinho, e sempre nos colocar em defesa da vida, mesmo que para isso tenhamos que ir contra todo o resto da sociedade. É a Verdade contra o mundo.

Salve Dom Pagotto!
Salve Dom Cardoso!
Viva o Santo Padre!

IGOR RAMON